Dordis Blogg

Da fru Erdogan stod frem med hijab i offentlig rom ved Erdogans valgseier, da forstod vi at Atatürks livsverk med modernisering av Tyrkia stod i fare. Siden har faresignalene lyst fra skriften på veggen: Tyrkia er på vei mot et totalitært islamsk samfunn. Erdogan vil nå drive sin valgkamp også utenfor Tyrkia, samtidig med at opposisjonen i Tyrkia ikke får komme til orde i valgkampen.  Når Erdogan derfor anklager Nederland og Tyskland for å være preget av arven fra nazi-tiden, så vet vi ikke om vi skal le eller gråte. Er han bare dum, er han bare vulgær, eller er han rett og slett en hensynsløs demagog på vei mot diktaturet – og derfor en farlig mann som står på dørstokken til Europa? Og er millionene av tyrkere bosatt i europeiske land hans trojanske hest, hans femtekolonne i Europa?

Glærum, 13.mars – 2017

Dordi Skuggevik

Den som har lest den nye boken «Terrorens rike» av vår tidligere ambassadør til Saudi Arabia, Carl Schiøtz Wibye, oppfatter det som NRK nyheter IKKE sier, når de rapporterer om sultkatastrofen som nå herjer Jemen, Somalia og deler av Sudan og Nigeria – nemlig: dette er steder hvor wahabismen og salafismen fra Saudi Arabia har terrorisert befolkningen og brutt ned infrastrukturen gjennom de siste 40 årene. Saudi Arabia har brukt enorme summer av sin oljeformue på å destruere disse områdene gjennom å fremme den ødeleggende sverdmisjonen til erke-Islam – wahabistene og salafistene. Ikke bare ødelegger de og dreper befolkningen i områdene helt direkte, men de holder den oppvoksende slekt i et jerngrep på koran-skolene, hvor de utelukkende pugger wahabistenes forvrengte koran-oversettelse, slik at de unge ikke  får annen opplæring og undervisning – og dermed blir de ikke satt i stand til å kunne drive et samfunn. De blir avskåret fra kunnskapen som kreves for å få et samfunn til å fungere.

Verdenssamfunnet bør konfrontere Saudi Arabia med sine misgjerninger! Saudi Arabia har finansiert wahabistenes terrorbølger. Derfor bør verdenssamfunnet kreve at Saudi Arabia betaler regningen for elendigheten de har skapt!

Glærum 11.mars – 2017

Dordi Skuggevik

Hvor mye lenger skal vi i Norge synes det er greit at avgangsklassene fra vårt videregående skolesystem skal stupe seg ut i flatfyll, grisesex og nattevåk – de siste ukene før avgangseksamen? Hvor lenge skal vi synes dette er greit? Hvor lenge skal skolepolitikerne synes det? Hvor lenge skal rektorer og skolestyre synes dette er greit? I tillegg får russen sette så mye penger overstyr at det tilsvarer finansieringen av et første studieår. Situasjonen er så fæl at foreldrene må ut og være barnepiker for voksen ungdom om natten, for de som har ansvar for skoledriften – gir i de grader blaffen! Dette har nå foregått i år etter år etter år, men  det blir ikke engang tatt opp til seriøs diskusjon.

Min russetid begynte 16. mai kl. 16. i 1964. Den dagen var den siste av 5 krevende skriftligeksamener avsluttet. Vi danset oss gjennom en vanvittig vakker vårnatt og møtte fremdeles nystrøket til 17.mai-toget, bortsett fra et par av oss som slo seg på flatfylla. Ingen av oss pulte i buskene, fordi fremtiden betydde mer enn øyeblikket. Familien hadde tatt et krafttak økonomisk for å holde oss på skole i 3-4 år, vi kunne ikke risikere å kaste vrak på det. Vi hadde dessuten bodd 3-4 år på hybel, langt hjemmefra, og hadde lært å være voksne og ta ansvar for oss selv. Hadde mor eller far kommet for å være barnepiker, slik som nå, så ville vi ikke trodd det var sant.

Hvorfor hører vi ikke et pip fra politikerne? Hvorfor hører vi ikke et pip fra rektorene? Før i tiden ble folk utvist hvis de ikke brukte vettet. Foreldrene hadde overlatt ansvaret til rektorene, og rektorene oppførte seg deretter! Men nå? Jeg blir ille til mote når jeg ser disse utfestete, uglade, ufjelge, utpula, barnslige, bleike og stakkarslige ungdommene på 17.mai.

Etter 17. mai og eksamen dro vi på russetur til vår gamle hovedstad – København. Vi gikk i Glyptoteket, vi var i Det kongelige Teater og fortapte oss i ballett, vi hørte Miriam Makeba i Tivoli. Vi var selvfølgelig også på Dyrehavsbakken og i Nyhavn og smakte på ølet og de deilige danske smørrebrød og ditto pølser – MEN VI OPPSØKTE NOE SOM VAR STØRRE ENN OSS SELV! Nå oppsøker ikke russen noe som er større enn dem selv. De orienterer seg ikke utover. De orienterer seg innover mot egen navle – nå også egne kjønnsorganer – inne i en russebuss, hvor de praktiserer en forfeilet sexundervisning i skolen – der pornoen har invadert erotikken, og seksualiteten er blitt kjønnsorgangymnastikk , mens de «hukker» snart med den ene, snart med den andre, i en tid da kjærligheten skulle slå ut sine kronblader i en vakker vår. Verst er disse stormønstringene i Oslo og andre steder, der de mister selvet og raver rundt i bom-bom-musikk og «hukker» unisont i full offentlighet. Det er virkelig synd på dem. Den norske skole av idag, og deres lærere – må ha bygd opp til dette over flere år i skolen. Uvettig er denne russefeiringen på ville veier. Skoleansvarlige politikere og rektorer kan begynne repareringen med å fastsette at russefeiringen skal begynne 16. mai kl. 16! Dertil vil jeg foreslå følgende oppgave til eksamen i norsk hovedmål:

Drøft følgende utsagn av en stor tenker:

«Dersom du slutter å tenke på den du er sammen med som en person, og går over til å behandle ham/henne som et objekt – da har du forlatt erotikken og gått over i pornografien. Og husk: Den du elsker har et ansikt.»

Kjære russ. Det er du selv som bestemmer, når ikke rektor og skolepolitikerne klarer å finne igjen hauet sitt! Ta med ditt eget hau, og ha en riktig god russetid!

Glærum 8.mars-2017,

Dordi Skuggevik

 

 

«Innlandet» har i de siste par årene dukket opp som navn på et ukjent geografisk område i Norge, etterhvert tatt i bruk av alle media. For meg som bor på Nordmøre er dette et kjent sted, riktignok, for den ene av øyene som Kristiansund by ligger på, heter Innlandet. Men, ettersom media også forteller oss om «Innlandet politidistrikt» og «Innlandet sykehus» – forstår jeg jo at de ikke mener Innlandet i Kristiansund. Jeg har nå etterhvert forstått at navnet Østlandet er byttet ut av «noen» – og at Østlandet nå kalles Innlandet. Østlandet har alltid vært benevnelsen av området syd for Dovre og øst for Langfjellene, d.v.s. – stor sett Hedmark og Oppland fylker. Denne «noen» – hvem er det, og med hvilken myndighet kan de bare endre et gammelt navn som er innarbeidet?

Linda Eide tok forleden opp de nye firmanavnene som dukker opp, og som er helt informasjonstomme. Det begynte med Bravida, If, Mesta o.s.v. – og nå har vi fått ditt og datt Nord – Sør – Øst – Vest – Midt. Vi har jo hatt Nordland, Østlandet, Sørlandet, Vestlandet – men vi har visst at det er navn som er kongruente med fylkesnavn. Slik er ikke de nye navnene som svever rundt uten feste i noen fylkesgrenser. Eks.: Universitet Nord – hvor Fanden er det hen? Hvorfor ikke si Bodø Universitet? Vi forstår jo at et universitet i Bodø har et visst oppland, men vi vil vite hvor selve universitetet ligger, eller i alle fall hvor sentraladministrasjonen holder til – i tilfelle Bodø universitet har en filial på hver melkeramp.

Individet som skal leve i disse diffuse, svevende, antydende, ikke-informative betegnelsene uten eksakt informasjonsinnhold – det individet blir fremmedgjort. Vi finner samme tendensen i skoleverket, der de små menneskene nå ikke skal få ha noen fast  klassetilhørighet, ingen klasseforstander, men samles i storklasser med et lærerTEAM, og hvor de små menneskene blir delt inn i skiftende grupper etter hvordan vinden blåser i lærerteamet, hvor en riktignok finner noen såkalte kontakt-lærere.

Den gamle betegnelsen Klasseforstander innebærer at ett menneske har ansvaret for deg og klassen din, ett bestemt menneske du kan søke tilknytning til.  Kontakt – er et diffust ord som ikke gir noen klar indikasjon på type eller grad av tilknytning til dette mennesket. Det lille mennesket på skolen, som skal finne frem til en identitet, sin egen person – i forhold til andre personer, det får ikke utviklet noe fast holdepunkt som det kan navigere etter. Det blir ikke noe å holde fast i. Foreldrene deres driver på i samme trend: løse forhold uten fast forpliktelse. Følgene av denne fremmedgjøringen behøver man ikke være psykolog for å forstå følgene av.

Nå har altså våre geografiske navn blitt gjenstand for denne fremmedgjøringen, uten at jeg har hørt et grynt fra våre stadnavnforskere. Hvor er dere? Har «noen» tatt knekken på dere? Har dere gitt opp å få gjennomslag for den ekspertisen dere sitter med – eller er dere erstattet av en neste generasjon av noen-er og noksagter? Har dere kanskje kjøpt billett på den nye Bane Nord (GRØSS!) – og er reist Nord og Ned?

Andre navn lider samme skjebne: Norges Landbrukshøgskole har skiftet navn to ganger etter at det opprinnelige, meget informative navnet ble vraket av «noen». Man må kanskje sende inn sitt avgangsvitemål og få påført det siste navnet for å vite hvor en ble utdannet?

Hvem er disse ansiktsløse, uidentifiserbare «noen-er» som driver oss inn i en Kafka-verden der mennesket mister sine holdepunkter i både geografi og i menneskelige relasjoner? Vi kan begynne kampen mot dem med å kreve navnet «Innlandet» fjernet overalt – unntatt på frimerket for «innland», og at vi igjen tar i bruk det gamle navnet Østlandet!

Glærum, 6.mars – 2017,

Dordi Skuggevik

Filolog.

Flere lurte for en tid tilbake på hvorfor Sigrid Vetleseter Bøe skal synge i koret på operaen Otello i Olavshallen, når hun er en topptrent operasolist. Nå forstår jo alle hvorfor, for Sigrid venter en datter i slutten av mars. Sigrid skulle opprinnelig være «understudy» – reserve, for Desdemona, den kvinnelige hovedrollen, som synges av Marita Sølvberg.

Selv om Sigrid må sitte på en stol i lange scener, og ikke deltar i hele prøvene nå før fremførelsene, så nær fødselen, så gjør TSO alt de kan for å beholde henne i produksjonen. Det viser hvor verdifull hun er for dem. Sigrid går etter Otello ut i ett års fødselspermisjon før hun tar avgangseksamen ved Operahøgskolan i Stockholm, mens kullkamerat og far til den ventede datter, Erik Rosenius, tar sin eksamen denne våren.

På platen som kom ut før jul, med kirkekorene i Todalen og i Åsskard, der synger Sigrid den Ave Maria som Desdemona synger mens hun venter på at hennes elskede Otello skal komme for å drepe henne. Hun forstår at det er slik det kommer til å gå. Han er blitt løyet full om henne, og er gal av sorg og sjalusi. Otello handler kort og godt om det samme som romanen «Sataniske vers». Det er løgnen som er «sataniske vers». Når mennesket får feil informasjon, blir løyet for, da blir menneskets handlinger feil – inntil det katastrofale.

Jeg så Otello på operaen i Las Palmas for et par år siden. Otello ble sunget av en fantastisk sanger fra Sør-Korea. Uforglemmelig!  Jeg vil anbefale folk her på indre Nordmøre å fylle busser og dra til Olavshallen. Det er enda plasser, men det begynner å bli fullt. «Du Verdi, du  Verdi!» som han sa – en av oss – da vi en gang gikk ut etter en Verdi-opera. Ingen vil angre på å ha sett Otello!

 

Glærum, 2.mars – 2017.

Dordi Skuggevik

 

Finally we got a book that tells us “what the hell is going on”! The earlier ambassador of Norway to Saudi-Arabia, Carl Schiøtz Wibye (70), has spent his 2 years quarantine after 40 years in the diplomacy – to write a book where fragmentary news about the activities of the islamists are finally placed in a landscape, in a context, in the line of history – so we at last can know what has been going on, and what is going on right now, because he brings everything very much up to date. The book came on the market here in Norway on the 9^th of February, but the first edition was sold out already a few days later. He gives us a full view of the situation, which finally gives us an overview and thereby an insight in “what the hell is going on”. The nucleus of the book is to be found on page 232 in the Norwegian edition: “The steadily more widespread global terrorism can be traced directly back to the active mission activities of Salafism and Wahabism that for a whole generation was carried on the back of a massive economical support from the Gulf states, primarily Saudi-Arabia.”

Ambassador Schiøtz Wibye has through his years in the Middle East and on Balkan worked on collecting information which has led up to this book: Cairo – Ministerial attaché 95-97, Teheran – Ministerial attaché 97-99, Section director of the Foreign Department in Oslo: 99-04, Skopje, Macedonia – Ambassador 04-09, Riyadh, Saudi-Arabia – Ambassador 09-14. Throughout his service in the Middle East, he has travelled extensively on his motorbike and in neutral cars – talking to people he has met. He speaks the language of Macedonia and of the Arab world. It is probably difficult to find anyone who has a more substantial knowledge to write about these matters. He was an engineer in his military service, he studied at the Defence Academy of Norway, and he studied political science at the university of Trondheim, Norway.

Ambassador Schiøtz Wibye says in his book that this book is not a scholarly work. On this point I disagree, because he has an extensive amount of footnotes, a list of Arab Islamic terminology, and a long list of literature. His approach is very academic. He writes with an intellectual distance to his subject, the information is well administered in sections, and his language is very much alive, to be enjoyed both by lay and learned. It is a very dense text, because he is very accurate on names, dates, historical references. The skeleton of this book ought to be cut out and edited as an abbreviated edition for highschool students, for whom it ought to be compulsory curriculum. This book ought to be obligatory to read for all politicians, all journalists, all muslims – and just everybody. I dare claim that no one has studied this field so closely, over such a long period of time, as Ambassador Schiøtz Wibye, and also been able to transmit the knowledge to the readers, in such a successful way. His only weak point is when he refers to the Middle Ages of Europe, where he shows a thorough lack of insight, but that is another story.

The great pattern he lays out is in short the following: The desert people of the inner parts of the Arab peninsula, the Najd, led by uneducated, fundamentalistic preachers, in the 18^th. century married into the Saud family, and thus formed an unholy alliance that still rules Saudi-Arabia, with their version of Islam – the Wahabism, still the state religion, watched over by a religious police that makes KGB and the Gestapo seem rather like boy scouts in comparison. This alliance would probably have eroded, he says, if the oil wells had not been discovered. With the strong flow of money into Saudi-Arabia from the rest of the world to buy oil, the money fertilized the spreading of this radical version of Islam in a most efficient way, where they primarily filled the void in countries after wars and collapse of rule. These countries needed new infrastructure, schools and hospitals, but what they got was concrete box mosques, Koran schools, desert fundamentalist imams, the twisted Wahabi translation of the Koran – and they poured out angry young men without any education for taking part in a society, but eager to commit atrocities to become martyrs. Then “the chickens came home to roost” as the author writes. These young angry men had no schooling for taking part in the society, but turned against their makers, hitting Saudi-Arabia in the 2003 bomb raids – like boomerangs, like a monster that Saudi-Arabia had created and then lost control of. Saudi-Arabia, the epicentre of the last 40 years of this process, now tries to calm down things and mend their sins, but the circular waves the process has created – now spread across the planet like a slow tsunami we cannot avoid, the author writes. He is not optimistic, to say the least.

The flow of western money into Saudi-Arabia’s oil exportation system, which has financed 40 years of monumental spreading of the brutal Wahabism with all the horrific terror attacs we have vitnessed, this money flow must be stopped. This seems to be the author’s conclusion. The reader might think – that is perhaps why President Trump now is so eager to build the pipeline through the Dakotas, to become independent of energy import. The next step to choke the money stream into Saudi-Arabia, must be to develop our cars to run on hydrogen, which we can extract of sheer water. Then comes all the work to rid the world of the poisonous Wahabi and Salafism teachings. To do that work, the world will need the help of all muslims educated at our western universities, those universities that still are not silenced by money donations from Saudi-Arabia, named “The Kingdom of Terror” by the author.The twisted Wahabi version of the Koran, the Hilali/Khan Koran, ought to be taken out of circulation, and be substituted by a more neutral version, the author writes. But this will be a heavy task, since the Hilali/Khan Koran was distributed around the world, for free – no pay, by the millions from Saudi-Arabia. Ambassador Schiøtz Wibye’s revealing and enlightening book ought to be translated into Arab, French and English – quickly, without delay, and be distributed the same way to enlighten especially the muslims of the world. For as the renowned French religion philosopher in the 19^th century wrote: – The best service you may render a muslim, is to rid her/him of Islam. That freedom war will have to be fought with intellectual weapons, like Ambassador Schiøtz Wibye’s masterly book.

His book is edited by the old and renowned Gyldendal Norsk Forlag A/S, Norway.

Title: Terrorens rike.

www.gyldendal.no

Norway, February – 2017,

Dordi Skuggevik

Cand.Philol. of the Univ. of Trondheim, Norway.

Chevalier of the French order of Arts and Lettres.

Sendt til Washington Post.

I går kveld, 21. februar, før jeg ble utsatt for store prøvelser på Sandmoen for å få til å betale Trondhjems bedritne piggdekkavgift, kom jeg til Klett. Klett-krysset har hittil vært en grei rundkjøring uten problemer for noen. Men i Trøndelag, hvor alt skal være «VERDENS STØRSTE» – «NORGES BESTE!» etc. der hadde altså en moldokse av dimensjoner gått i gang med å utforme sine verste nattlige mareritt. Jeg kom ut av tellingen av store og små rundkjøringer som hadde erstattet den ene vi hittil hadde klart oss med. Merkingen av hvor man kunne velge å ende opp ved utkjøringen fra moldhaugene, den var helt under pari. Men etter over, under, en ekstra runde rundt en rundkjøring – og bortover, var jeg omsider i den kjente bakken oppover mot Heimdalsmyra. Frælst! Ved returen senere på kvelden måtte jeg rett og slett stoppe for å orientere meg, til stor misnøye for trafikken bak meg. Ikke funksjonell merking!

Jeg har kjørt inn og ut og tvers igjennom mange store byer: Paris, Las Palmas, Milwaukee, Minneapolis, Los Angeles, San Fransisco m.fl. Trondheim er den verste – etter at de slapp løs moldoksene som burer og rauter og bryter opp byen både her og der. De har grassert borte ved Nidar sjokoladefabrikk, i Ilakrysset og et par andre steder i byen. Det er her moldoksene graver ned alle piggdekkgebyrene og bompengene vettu!

Da jeg var ferdig med det jeg var kommet for borte på Solsiden, tenkte jeg å stikke inn til  IKEA for å kjøpe noe småtteri de selger ved kassaapparatene. Men jeg skal si moldoksene har kronglet det til borte ved den store mastodonten de har bygget midt i gata. Navnet er het rett: CIRCUS! I ville mot holdt jeg til høyre der jeg har pleid å gjøre det når en hadde passert Nidar – og der stod det jammen et digert fyrtårn med IKEA på! Men nei da – der var ikke IKEA! Det ble en hel del losing rundt det småskala og krøkkete veiopplegget til moldoksene her, før en fikk tatt seg inn til inngangen på IKEA. Og så var det ut igjen…..

Ja-ja, jeg hører dere sukker og smatter dere der oppe i Trondhjemmet – gammel kjerring på bytur. Men jeg skal fortelle dere at da jeg bodde på Moholt studentby i 1977/79, da hadde jeg en venninne fra Tyrkia der. Hun var kommet til Trondhjem for studere BYPLANLEGGING! Hvor er det blitt av hennes professores?  NTH må ha vært kjent langt ut over verden for sin undervisning i byplanlegging, siden hun kom helt fra Tyrkia for å studere det. Jeg mistenker politikerne i Trondhjem for å sitte i sine møter og vedta en kvadratmeter og en meter pr. møte, uten å bruke fagekspertisen i byplanlegging som kanskje ennå forefinnes på Gløshaugen. Imens blir byen ødelagt. Reitan har sett og forstått det, og har stoppet tilskuddet til politikernes vandalisering av det stilrene torget som er sentralpunktet i den klassiske grunnstrukturen av byen. Reitan tok tilbake 25 av de 50 millionene han gav til Torget, men som ikke trengte noen «fornyelse». Jeg håper Reitan tar tilbake alle 50 millionene, så politikerne ikke kan videreføre den arkitektoniske forurensningen av gamlebyen i Trondhjem. Jeg holdt på å få hjertestans ved mitt forrige legebesøk i byen, da jeg – etter å ha parkert på Leüthenhaven, kom ut gjennom butikksenteret – og fikk meg en rett venstre av den store ringen oppe i lufta, som viste seg å være en permanent scene – for det folkelivet som ikke er i byens sentrum – annet enn et par sommerkvelder pr. år.

Byen må reddes: STOPP MOLDOKSENE!

Hilsen Nordmøring.

I går kveld, 21.februar, kjørte jeg inn mot Trondheim og skulle til en legetime i byen. Jeg trodde at Trondheim hadde sluttet med å plage tilreisende kunder med piggdekkavgift, men det hadde de ikke nei! Den ufordragelige plakaten stod der. Jeg vurderte å ignorere den, men fordi jeg hadde tatt god tid til turen innover, gav jeg meg i kast med labyrinten for å finne denne betalingssøyla inne i rotet på Sandmoen. Der var det en diger iskul på flere kvadratmeter, men med fare for å knuse både hofte og hodeskalle, kom jeg meg bort til utysket og gjorde som det sa: puttet hit, trykket dit…..men ikke noe skjedde. Det kom ikke ut noen papirlapp. Fem ganger gjentok jeg prosedyren mens hele repertoaret mitt av svergen og bannen ble kjørt med større og større trykk. Jeg vurderte å ta en murstein som lå der – så laglig til, og slå inn trynet på utysket, men da kom det et par til av Trondheims offer og stilte seg i kø, så jeg gav opp massakren og satte meg i bilen. Men tror du at jeg fant igjen veien inn til byen da? Ikke F..n! Veimerkingen sendte meg på sightseeing innover til Tillerbyen. Jeg fikk heldigvis øye på den store løvetannen ved City Syd, og kom meg tilbake på hovedveien innover, og rakk legetimen. Uten kvitteringen i frontruta på betalt piggdekkavgift kunne dette blitt en dyr legetime, men ingen nidkjær kontrollør oppdaget synderen, heldigvis. Nå er jeg sjelden til lege, og dermed – meget sjelden til spesialist i Trondheim, så jeg overlever vel å betale piggdekkavgift 5 ganger ved én innkjøring til Trondheim.

Trondheim – I hate you!

Hilsen

Nordmøring.

21.febr. 2017 fyller Las Palmas-veteran Oddlaug Holden f. Holten – fra Surnadal/Sunndal, 87 år. Det er hennes 20. overvintring i Las Palmas, og nesten like mange år har hun leiet leiligheten sin på årsbasis.

Oddlaug er sprek som en gyngehest, tar ikke en eneste pille og er det beste bevis på hvor livsforlengende det er å tilbringe vinteren på den store gamle vulkanen Gran Canaria. Tyske geologer har satt opp en liste over 20 steder i verden med det beste klimaet, den mest fordelaktige jordstrålingen etc. – og der kommer et sted i California på 1.plass, mens Las Palmas og Arguineguin på sydkysten – deler 2. plass.

Oddlaug har hjulpet mange eldre i det skandinaviske miljøet i byen opp gjennom årene, med både rengjøring, handling, følge til lege og sykehus, og har fremdeles et diskret øye på alles velbefinnende.  Hver julekveld fyller hun bordet med gjester. Min mann og jeg pleide å være innom med en bunke «Driva» på Sjursmøssdagen eller på Julefdagen, og da pleide det å vanke hjemmelaget ribberull som hadde ligget og koset seg i saltlaken ute på balkongen. Ellers inviterer Oddlaug rett som det er på god hjemmelaget mat. Min favoritt er hennes bugnende fiskegrateng med stekt flesk. Hun kjøper fersk ribbe på kjøttbasaren, salter på – og steker det vidunderligste stekeflesk, for det spanske svinet er fremdeles slik det var her i landet i min barndom. Namm! Vennekretsen til Oddlaug pleier å invitere hverandre på middag i en slags turnus, for en blir jo lei både av å sitte på kafé og å spise alene, og jeg fikk også den gleden å bli invitert. Skal si damene er gode kokker!

Jeg gjorde den store feil å gå sammen med Oddlaug første gangen jeg skulle på «Hardbanen» som hun sier. Det er Boule-banen, Boccia, Petank – eller hva man kaller det. Jeg oppdaget senere at ingen av Oddlaugs venninner går sammen med henne, fordi de klarer ikke å holde tritt med henne. Jeg prøvde, med høyre underarm i gips og fatle, men holdt på å snuble og stupe i asfalten. Jeg hogg tak i Oddlaug, og hun stod som en påle. Ikke fikk hun blåmerker heller, sa hun. Da jeg kom igjen neste gang, var gipsen av – og jeg skulle prøve meg på Boule. Oddlaug var forberedt: hun hadde med en flaske svart neglelakk og merket kulene mine så jeg skulle kjenne dem igjen! Jeg var virkelig imponert! Damene går på «Hardbanen» tirsdager og fredager, og etterpå er det «Kaffe i Parken». Det er det hver dag kl. 13 på stamkaféen, og den som ikke møter opp blir oppringt, for å se om alt er OK. En tidligere skipstelegrafist holder hus inne på terrassen på Hotel Reina Isabel kl. 11 hver dag. Jeg oppdaget ganske fort at det var «gutta» som møtte opp der.

Jeg vet at det er et prakk for dem med fast årsleie av leilighet, at trekkfugler ber om å få sette inn sine ting, så jeg gav bort platespilleren min til Oddlaug, men den skulle hun ikke ha! Hun foreslo lager, så den står i en krok på soverommet hennes i min trillebag, sammen med appelsinpressen min og CD-ene. Jeg pusher på henne billetter som «lagerleie». Nå før jul fikk vi oppleve både Den spanske nasjonalballetten fra Madrid og Moskva-balletten.

Oddlaug har en gedigen interesse for alle ting. Hun har en rikholdig bokhylle i Las Palmas, leser mye selv, og låner ut bøker. Hun har alltid lest siste bok som omtales i norske media. NRK Ålesund og norsk radio ellers får hun inn på PC-en i stua. Vi ble kjent da hun var med på turen «I utvandrernes fotspor» til USA i 1987. Fra Las Palmas har hun også fløyet ned til Syd-Afrika!

Det rene norske miljøet holder til i Arguineguin på sydkysten, det rene svenske miljøet holder til i San Augustin, men i Las Palmas er miljøet skandinavisk. Oddlaug og et par andre norske venninner er krumtappen i dette miljøet. I Las Palmas går hun under navnet «Oda». Oddlaug blir for vanskelig for de spanske.

La Grande Dame Oda kom forbi med strandutstyret sitt en dag jeg satt nede på strandpromenaden og spiste lunsj, nå rett før jul. Rett nedenfor der jeg satt, brettet hun ut strandsengen sin, tok på bikininen og la seg ut i solen. Enhver 17-åring kunne misunne henne de lårene! Brun var hun også – og ikke en eneste åreknute!

Hun er et fenomen!

Vi gratulerer med de 87 år!

Hilsen Dordi og flere fans!

 

Minipartiet Venstres markeringbehov holder på å bli svært slitsamt. Denne politiske musa går rundt og blåser seg opp og innbiller seg at den er en politisk elefant, blåser i nesen som et stort gammelt lokomotiv. Formannindens herjinger under den siste budsjettdebatten med resten av regjeringens politiske grunnlag, holdt på å ta knekken på alle partilederne i denne leiren, unntatt henne selv. De andre så ut som rynkete gamle vinterepler etterpå, modne for søpla, mens hun var opplagt som et nyplukket duggfriskt et. Hun nyter kampen.

Nå har hun sett seg ut lokomotivet fra Sunnmøre – Frp, og innbiller seg at musa skal skvise ut elefanten. Sunnmøre har gjort Møre og Romsdal til det nest største industrifylket her i landet,  og takket være deres Listhaug sin landbrukspolitikk, bygges det fjøs i alle daler omkring her hvor jeg bor – på Nordmøre. Det skjer i en tid da arvtakeren av Bondepartiet har vært i skyggenes dal. Selv da de lå og horet med Arbeiderpartiet, klarte de ikke å få bygget noen fjøs.

Venstre består av gamle romantikere fra landsgymnasene, folkehøgskulane, målrørsla og abonnementslista til Dag & Tid.  Jeg holder selv Dag & Tid, for å hygge meg med min ungdom på landsgymnaset – sånn i stille stunder. Men, jeg vet at det er mimring over en tid som svinner inn i solnedgangen.

Venstre burde legge seg ned og leke dau hest. Venstre slipper til og med å leke dau hest, for de er en dau hest, ei gammel attglømme som stadig plager oss med politiske utspill som bare irriterer oss. Venstre er en stein i skoen på norsk politikk. Egentlig burde alle småpartiene hvor det politiske spillet er blitt viktigere enn sakene – legges ned. Prosessen kan begynne med Venstre, for: Venstre er verst!

Glærum, 20.februar – 2017

Dordi Skuggevik